1.奠文的内容
(读性追思与感怀文章，其内容主包括:奠祭时间、奠祭者、被奠祭者;颂扬被奠祭者生前的优点和好事;结束语。
(2)文指亲亲机关在公礼读的缅怀与悼念逝者的文章。其内容主要包括五个部分:讣告、感谢、缅怀、励志、答谢。
2.奠文的特征
(1)缅怀性奠文侧重于通过追思的奠祭方式祈求亡者之精神能长存于奠祭者内心，以此来践行慎终追远的传统孝道观。所以，奠文承载了奠祭者对亲族先辈深切哀思与对生命价值自我反省的全部功能，其实质不惟在于彰显人类朴素的哀思情怀，更多的是在追寻一种“事死如事生，事亡如事存”的生命敬畏与时命反抗理念，在“不死其亲”观念的支配下，使与奠者的意识达成“敬其所尊，爱其所亲。事死如事生，事亡如事存”的共识。
(2)激励性奠文的关键在于通过对亡者品行的叙述，激励后辈继承先人的遗愿，使得家族成员团结、进取意识更加强烈，这也是奠祭活动所追求的实质内容。
(3)精简性奠文的内容必须简短，语言必须精练，要以简明扼要之词表达哀悼、追思之情。奠文一般以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的奠文，语言均押韵。可一韵到底，也可变韵，即押两个以上的韵。这个特征在家奠文中尤其突出。
(4)哀悼性人生最痛苦的事莫过于生离死别。生离还有俟望聚合的那一天，其过程是焦虑;死别是遥遥无期的念想，给人留下的是绝望。以至哀显至诚、至敬、至恭，这是奠文重要的形式特征。