葬礼后的悼念活动-石桥铺火葬场收费标准
发布时间:2021-10-19 10:32 浏览:次
葬礼后的悼念活动--石桥铺火葬场收费标准:重庆市石桥铺石小路 023-68660679
(一)圆坟和甸祭
1、出殡后的第三天,孝主家中儿子媳妇及亲侄子及出阁的闺女到坟上烧纸叩头,将坟封的圆圆的,这叫三天圆坟,
2、亡故后的第三个星期、五期、十期、百天,亡人之儿子,出阁的闺女,媳妇都要到坟上烧纸,进行悼念,这叫旬祭,
(二)一、二、三周年祭日
1、一周年一般是出嫁的闺女外甥及娘家人(指亡人)出来参加过周年,上坟茔上烧香烧纸点酒,众人哭几声,少不了上坟茔上添些土。(身着孝服)有条件也可摆几桌,
2、二周年只孝主本家及出嫁的闺女,娘家人及外甥,到坟上烧封纸哭几声就行了,这是照过一不过二的传统习俗办的。3、三周年则不然。他是分三种形势。(1)不往家请。(2)简请。(3)大请,过三周年不管怎么请法,但和一二周年不同的地方是,三周年须按座谢客,一二周年不须这个过程。过三周年不往家请的,这是因为生活极为困难或没有儿子的等等。他们只好在林上烧封纸了事。简请就是写上一亡人灵牌并纸香之类置于斗内,去坟前给亡人说,今天是你三周年纪念日,请你回家享祭等词。请家后将灵牌置于堂中桌上,摆上果馔,设上香案,点封纸,众人哭儿声。到中午去坟前时,由娘家领礼,共同行个奠。接着儿媳妇娘家请灵,再将灵牌置于斗内,由执事拎斗去坟。到坟前,将灵牌焚烧,再由娘家领礼共同烧封纸,大家哭几声,向坟上添些土就行了。
4、大请和一二周年及三周年不请或简请就大不一样。它的场面与出殡一般隆重,搭客棚、灵棚、响器、公局、纸扎。还要请灵、路祭。从林上回来还须一番谢客。除此之外还有不同的地方,那就是从林上回来,作为孝主还得给姐妹们买点衣料,这叫脱服。
三年大办,要把亡灵请家来享祭。请时用一张单桌,桌上铺红毡(没红毡用红纸也可),亡人主像(过去是神主)香炉、香纸、酒壶、酒盅之类。以上这些东西(除主像外)也可置于斗内由执事人拎着,桌两侧绑上扁担,用两个人抬着桌子。主孝子在桌两侧扶着,不哭,带着响器,由执事人领着一路去坟茔。至墓地后,将主像围坟茔转一周面朝巷口。如果林上有其他坟,应每坟烧封纸。然后烧纸燃香。由请灵人泼酒请灵。(本家执事人请灵)将香插于香炉内,由原来两人抬着主像,主孝子在两侧,其他孝子在桌前,有响器引路,众孝子哭泣至村口。由女孝子迎接,再烧封纸,再有族中长者三人在村头街中,大门口各迎一次主。迎至家中置于灵棚内桌上。摆上供及香案,烧封纸,哭一阵子,再由执事者带领众忙人烧封纸,如有轿车子可将亡人之衣物,再写一张灵牌置于椅内。将椅子放于竹镰之后。接着忙人吃饭,等候接待吊客。
5、发引前的进行程序,将主像请至家中以后,要抓紧时间吃饭,因为上午的事情很多,还要接待早来的吊客。先本村邻居来吊,接着前后村吊客,再后众客来吊。(门前设接客人,街上设接纸人,院内设谢客人)接客人、谢客人应身穿孝褂。待主客吊唁后连谢两趟客后,安排主客堂前行奠,其余众客街前行奠,找请灵人,稳主人、去林抬供人、拔柱人、倒酵子人、街前陪祭人、街前拉客人、烧纸人、有纸扎还得安排处理纸扎问题,一切齐全接着发引。有请灵人一声请字(庭院前放一托盘,盘内置酒一盅)主孝子由架孝子人架着恸哭,将主像引至街中(街上供品、毡垫、纸香、垫、壶、酒盅提前设好)路祭参考出丧路祭方式,大略相同。发引前将亡人灵牌及衣物置于椅内,再发引时于主像一起引至街中,置于主像于供桌之间行奠后在转轿车时由迎主人将灵牌置于车内,另有忙人将亡人衣物置于轿车内。
第九章 迎主及稳主
(一)圆坟和甸祭
1、出殡后的第三天,孝主家中儿子媳妇及亲侄子及出阁的闺女到坟上烧纸叩头,将坟封的圆圆的,这叫三天圆坟,
2、亡故后的第三个星期、五期、十期、百天,亡人之儿子,出阁的闺女,媳妇都要到坟上烧纸,进行悼念,这叫旬祭,
(二)一、二、三周年祭日
1、一周年一般是出嫁的闺女外甥及娘家人(指亡人)出来参加过周年,上坟茔上烧香烧纸点酒,众人哭几声,少不了上坟茔上添些土。(身着孝服)有条件也可摆几桌,
2、二周年只孝主本家及出嫁的闺女,娘家人及外甥,到坟上烧封纸哭几声就行了,这是照过一不过二的传统习俗办的。3、三周年则不然。他是分三种形势。(1)不往家请。(2)简请。(3)大请,过三周年不管怎么请法,但和一二周年不同的地方是,三周年须按座谢客,一二周年不须这个过程。过三周年不往家请的,这是因为生活极为困难或没有儿子的等等。他们只好在林上烧封纸了事。简请就是写上一亡人灵牌并纸香之类置于斗内,去坟前给亡人说,今天是你三周年纪念日,请你回家享祭等词。请家后将灵牌置于堂中桌上,摆上果馔,设上香案,点封纸,众人哭儿声。到中午去坟前时,由娘家领礼,共同行个奠。接着儿媳妇娘家请灵,再将灵牌置于斗内,由执事拎斗去坟。到坟前,将灵牌焚烧,再由娘家领礼共同烧封纸,大家哭几声,向坟上添些土就行了。
4、大请和一二周年及三周年不请或简请就大不一样。它的场面与出殡一般隆重,搭客棚、灵棚、响器、公局、纸扎。还要请灵、路祭。从林上回来还须一番谢客。除此之外还有不同的地方,那就是从林上回来,作为孝主还得给姐妹们买点衣料,这叫脱服。
三年大办,要把亡灵请家来享祭。请时用一张单桌,桌上铺红毡(没红毡用红纸也可),亡人主像(过去是神主)香炉、香纸、酒壶、酒盅之类。以上这些东西(除主像外)也可置于斗内由执事人拎着,桌两侧绑上扁担,用两个人抬着桌子。主孝子在桌两侧扶着,不哭,带着响器,由执事人领着一路去坟茔。至墓地后,将主像围坟茔转一周面朝巷口。如果林上有其他坟,应每坟烧封纸。然后烧纸燃香。由请灵人泼酒请灵。(本家执事人请灵)将香插于香炉内,由原来两人抬着主像,主孝子在两侧,其他孝子在桌前,有响器引路,众孝子哭泣至村口。由女孝子迎接,再烧封纸,再有族中长者三人在村头街中,大门口各迎一次主。迎至家中置于灵棚内桌上。摆上供及香案,烧封纸,哭一阵子,再由执事者带领众忙人烧封纸,如有轿车子可将亡人之衣物,再写一张灵牌置于椅内。将椅子放于竹镰之后。接着忙人吃饭,等候接待吊客。
5、发引前的进行程序,将主像请至家中以后,要抓紧时间吃饭,因为上午的事情很多,还要接待早来的吊客。先本村邻居来吊,接着前后村吊客,再后众客来吊。(门前设接客人,街上设接纸人,院内设谢客人)接客人、谢客人应身穿孝褂。待主客吊唁后连谢两趟客后,安排主客堂前行奠,其余众客街前行奠,找请灵人,稳主人、去林抬供人、拔柱人、倒酵子人、街前陪祭人、街前拉客人、烧纸人、有纸扎还得安排处理纸扎问题,一切齐全接着发引。有请灵人一声请字(庭院前放一托盘,盘内置酒一盅)主孝子由架孝子人架着恸哭,将主像引至街中(街上供品、毡垫、纸香、垫、壶、酒盅提前设好)路祭参考出丧路祭方式,大略相同。发引前将亡人灵牌及衣物置于椅内,再发引时于主像一起引至街中,置于主像于供桌之间行奠后在转轿车时由迎主人将灵牌置于车内,另有忙人将亡人衣物置于轿车内。
第九章 迎主及稳主
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