图腾崇拜图腾一词来源于印度圭瓦人的方言，意思是“他的家人”。这意味着每个氏族都认为它起源于动物或植物（还有自然现象，如太阳）。这些动物或植物被视为氏族的亲属（祖先），不允许捕杀或食用。一些原始人认为图腾是保护神。目前，澳大利亚土著和美洲印第安人的图腾崇拜遗迹仍相当丰富。（见朱天顺《原始宗教》，第50页）原始氏族有自己的图腾，大多是动物。澳大利亚土著包括袋鼠、鸸鹋、喜鹊等。；印第安人包括狼、熊、龟、海狸等。据史学家记载，黄帝部落被称为“有雄族”，殷商人的祖先是“玄鸟”。《诗经·商颂》说：“玄鸟的命运来自商的诞生”。据考证，它们都是部落图腾（《山海经》对图腾有着丰富的记载，包括图腾名称和仪式活动，如龙、鸟、蛇、马、羊、猪、鱼、虎、狼、熊、鹰、狗、蜂、电、星、云、彩虹等。古罗马以狼、马、猪、鹰、牛头人为标志的五面军旗被认为起源于起源于古代图腾崇拜。现在中国东北、西南和东南一些少数民族也有图腾崇拜的遗产，如纳西族和傈僳族的老虎图腾、彝族的竹子图腾和葫芦图腾、鄂温克族的熊图腾。现代印度人的牛崇拜也是古代牛图腾崇拜的遗产。托特原始人的em指的是对象的整体，而不是个体。例如，熊图腾指的是所有的熊。此时的原始人基于“阶级”作为崇拜的对象。图腾对象应该是强大的、灵活的或不可预测的，以满足原始人对安全感和神秘感的需求。文化史学家认为图腾崇拜是自然对象崇拜和祖先神崇拜相结合的产物。图腾对象是自然对象，而不是原始人它们不是普通的自然物，而是与自己的宗族关系、共同的灵魂、共同的祖先（或直系祖先）有着共同的血缘关系氏族守护神。原始人既在寻找守护神，也在寻找自己的起源。虽然现代人觉得这很荒谬，但人类在早期阶段确定自己在自然界中的地位是有益的尝试。

图腾动物在平时是严格禁止捕杀和食用的。例如e、 东非班图族羚羊氏族成员不允许捕杀和食用羚羊，违者将受到惩罚。只有在重大祭祀场合才可以吃掉羚羊的牙齿，这被认为是通过吃图腾肉来获得其精神和力量。巫术经常被包括在这类仪式场合中。

图腾世界嘻哈让原始人有了精神归属感，增强了宗族成员的信心，这就等于后人说：“哼，我家好极了！”它也是原始人精神力量的源泉。澳大利亚土著和美洲印第安人在他们的身体上纹上他们氏族的图腾标志，以使他们的图腾精神永远依附在他们的身体上，受到他们的保护并获得力量，这类似于后来的基督徒跪在“主”上同样的道理，在神像前祈祷，祈求上帝给自己力量和勇气。图腾的象征也成为精神象征，用来团结部族成员，增强凝聚力。例如，美国印第安人在每个村庄的入口处都竖起了30多英尺的柱子，上面有图腾的图像雕刻，家家户户都有图腾标记或图腾标记，可以视为后代国旗的起源。

原始人与鬼神之间的交流形式有很多，如占卜、建庙、邀神、捉鬼等。此外，丧葬也是重要形式之一为了改善鬼神之间的关系

原始时期是人类的童年，人类的幼稚、无知和软弱决定了他们崇拜几乎所有的东西。随着人类的成长，思维的扩展，人类的能力在增长，崇拜的对象也在变化，从自然到自然这一过程不仅是人类思维的成长史，也是原始人不断努力掌握自己命运的历史。因此，让我们来讨论一下原始宗教中所体现的原始思维的一些特征区域