探究死亡的意义
1，有助于建立正确的人生观、伦理观。
死亡观是人生观的一部分，任何人都无法回避死亡，但只有生活中的强者、勇敢者才敢于以积极的态度面对死亡。古今中外历史上，许多哲学家、仁人义士都认真地思考过死亡，并以凛然的态度处理之，留下了极为丰富的宝贵的精神遗产。如南宋文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句就曾激励了多少后来者。
不仅是个人应有正确的死亡观，一个社会也应该有正确的死亡观，只有这样，才可能造成一个积极向上的社会气氛。现在，西方一些国家已经建立了“死亡学”，旨在对人们进行正确的死亡教育，并构成人生教育的一部分;与此相应的还有“安乐死”等问题。这些也是我们所应当予以认真研究和吸收的。
2，有助于我们正确地认识殡葬活动。
一个社会经常在发生着死亡事件，并举行着不同规模和类型的丧事，俗话说:“外行看热闹，内行看门道。”我们只有从理性上深刻地认识死亡文化，即它赖以产生的诸社会条件、含义和社会功能，才可能正确地认识民间的殡葬活动。
3，有助于移风易俗，
建立与现代社会相适应的新的死亡文化，以及适合 21 世纪的丧葬礼仪，以进行正确的殡葬活动导向。随着现代工商业的发展，城市的扩大，人口的增长，现代社会的土地、空间、水源、森林等生存资源变得日益紧张，而中国传统的土葬、厚葬习俗已变得与现代社会愈益格格不入了，而目前这一土葬和厚葬之风在许多地方还在升温。尽管各级政府一再发布命令，但民间相当多的地方却仍在遵从旧传统，屡禁不止。这不仅消耗着大量的社会财富和自然资源，而且还侵占着正在减少的土地(乃至耕地)。
但是，我们也应当看到，中、外传统的死亡文化及殡葬习俗中也有很多优秀的成份，这需要我们去重新予以认识。我们不要斩断历史!
我们应当继承、发扬中国传统的和西方现代的死亡文化及殡葬活动中有价值的成份，建立起适应我们今天社会的死亡文化学，以推进中国的殡葬改革。